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主要設施

  • 32 間客房
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 櫃台保險箱
  • 自助洗衣
  • 行李寄存
  • 櫃台服務 (有時間限制)

闔家歡樂

  • 獨立浴室
  • 每日客房清潔服務
  • 洗衣設施
  • 吹風機
  • 電梯
  • LED 電視

鄰近景點

  • 位於下京
  • 東本願寺 (0.7 公里)
  • 京都塔 (0.8 公里)
  • 二條城 (2.9 公里)
  • 東寺 (1.5 公里)
  • 三十三間堂 (1.7 公里)


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旺報【記者孫昌國╱綜合報導】

《人民日報》海外版對日本在中小學教科書納入釣魚台為日本領土提出抨擊。指責日本的做法是「動機不純,底氣不足」。

報導指出,近期日本政府又在領土爭議問題上搞起小動作。2月14日,日本文部科學省公布用於設定教育課程標準的新版中小學《學習指導要領》,首次明確寫入要在中小學社會課上向學生說明釣魚台是日方「固有領土」,且中日之間「不存在領土問題」。

報導表示,事實上,文部科學省於2014年修訂初高中《學習指導要領解說書》就已採用上述立場,並以之推動日本教科書作出相應修改。文部科學省2015年公布第二年春天開始使用的中學教科書審定結果顯示,社會類學科的全部教科書都提及「尖閣諸島」,其中大多數稱之為「固有領土」。顯然,「領土教育」已被日本用作爭奪主權權益的手段。

不過,報導認為,這種動機不純的「領土教育」,暴露出日本在處理釣魚台爭議問題上底氣不足。首先,安倍政府對中國維護主權的能力頗為忌憚。在2012年日本野田政府不顧中國反對實施所謂「釣魚台國有化」後,中國加大了對釣魚台的管控力度。日本高度關注中國在釣魚台海域的活動,包括中國海警船編隊巡航執法、軍艦正常航行以及海洋調查船進行科考。面對大陸對釣魚台實際管控的強化,日本無權也無力干涉。

其次,日本尋求外援奪島無功而返。在安倍剛結束的訪美行程中,日本獲得了美國確保同盟關係鞏固的承諾,並與美確認《美日安保條約》第5條適用釣魚台。但讓日本沮喪的是,美方並未突破歐巴馬政府時期在釣魚台問題上的立場,謹慎避免在主權歸屬問題上選邊站隊。

報導認為,針對釣魚台問題,對抗中國行不通,投向美國又靠不住,日本焦慮感嚴重。在此背景下,「領土教育」似乎成為安倍政府能夠使用的少數手段之一。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者繆宗翰台北18日電)中國大陸與梵蒂岡達成主教任命共識的說法頻傳,更有傳言雙方建交在即。然而台灣學者分析,北京當局嚴控宗員工旅遊教政策,不願接受大陸地下教會,雙方離「共識」恐還有一段距離。

學者孔令信與郭秋慶接受中央社記者訪問時都表示,陸梵協商困難至少包含:教廷是否承認大陸官方教會;中共如何處理地下教會與被關神職人員;教廷如何面對被驅逐出教的大陸官派神職人員。

天主教香港教區主教湯漢2月初曾撰文表示,北京和羅馬教廷已達成初步共識,並將最終促成主教任命的協議。

湯漢表示,地下主教可能被中國大陸政府承認;而大陸官方認可的中國天主教愛國會未來不應該再提名主教,應轉型投入社會慈善。

具大陸官方色彩的中國天主教愛國教會與主教團日前針對上述議題,展現強硬態度。

香港媒體日前引述中國天主教愛國會前副會長、中國天主教「一會一團」名譽主席劉柏年駁斥湯漢的說法只是「個人意見」。

劉柏年說,不會承認地下主教,愛國會角色也不容轉變。並說大陸主教任命的方法取決於「未來的中梵對話」,而非已經達成的成果。

長期研究天主教中國政策的銘傳大學新聞系主任孔令信分析,湯漢撰文目的便是對北京釋放風向球,並提出教廷在上述三個議題中希望採取的折衷辦住宿折扣法。

孔令信分析,但根據劉柏年的說法,中共在「宗教維穩」上仍是大權一把抓,更是絕不鬆手的底線。

淡江大學歐洲研究所教授郭秋慶則表示,梵蒂岡是宗教國家,宗教權力便是立國根基,如果為了與大陸達成主教任命磋商,而放棄地下教會等「忠貞教徒」與因爭取信仰自由而入獄的神職人員,那教廷該如何面對全球其他天主教徒?

他也提到,如果教廷為了與大陸磋商,而承認「一會一團」中被教廷「絕罰」(驅逐出教)的大陸官派神職人員,那教廷在教義上的權威便不復存在了。可見陸梵之間距離「共識」恐怕還有好一段距離。1060218

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